Thầy thích quảng tùng bắt ma

Kỳ 2 (kỳ cuối): giải mã chuyện "bắt ma"

Kỳ 1: Công việc "kỳ lạ tốt nhất hành tinh" của sư thầy danh tiếng ở Hải Phòng

Như đang nói ở kỳ trước, thượng tọa mê thích Quảng Tùng là fan làm quá trình kỳ lạ duy nhất Việt Nam, sẽ là “bắt ma” cho tất cả trăm người mỗi ngày. Các bước này khiến ông không chỉ có nổi tiếng ngơi nghỉ Hải Phòng, mà toàn quốc biết tiếng qua truyền miệng. Không được ông chia sẻ về quá trình của mình, nên phóng viên ghi chép lại những cảnh mắt thấy tai nghe về công việc kỳ lạ của ông.

Phỏng vấn “con ma” mê gái đẹp

Khi thượng tọa đam mê Quảng Tùng (trụ trì chùa Dư Hàng) sẽ làm các bước soi “vong”, trục “vong”, thì bất chợt, trường đoản cú góc phòng bên kia, có tiếng thiếu phụ rú lên cười khành khạch. Rồi bỗng nhiên nhiên, nhì cô gái, ngồi ghế đối diện nhau cứ luôn mồm ôm đồm nhau, nói xoáy nhau, giọng điệu giống như những người bị thần kinh.

Thấy thực trạng có vẻ lộn xộn, thượng tọa Tùng bảo mọi người đưa cả nhì người bầy bà đó cho thầy coi xét. Thiếu phụ tóc ngắn, thương hiệu K., bạn thấp, dáng đậm được hotline đến mặt thượng tọa. Cô nàng tên H. Béo tuổi hơn, dáng mảnh, khá xinh tươi ngồi ghế đối diện. Theo những người xung quanh, thì cả hai cô bé này hồ hết bị “vong nhập”. Gặp mặt nhau ở chùa, hai “vong” ôm đồm nhau um tỏi, toàn nói xấu, đá xoáy nhau. Nhì cô này số đông bị “vong” hành với vì sao đi “áp vong”.

Thượng tọa say mê Quảng Tùng "bắt ma" cho 1 cô gái. 

Nhìn cô gái tên K., không buộc phải áp tay vào đỉnh đầu, thượng tọa yêu thích Quảng Tùng biết tức thì một “con ma” bầy ông đã ở trong cơ thể cô nàng này, đã chiếm lĩnh toàn bộ linh hồn cô. Thượng tọa Tùng khai thác thông tin trường đoản cú “con ma”. Đoạn nói chuyện với con ma thật cực kỳ quái đản, kỳ dị.

Hòa thượng Tùng hỏi:

- thương hiệu là gì? Xưng tên đi nào.

Con là Thào A Giống. Bình thường con chỉ nói nhỏ là fan Mông. Tán tỉnh thành công con nào thì con mới khai tên.

- có bao nhiêu vợ?

Con không có vợ. Có bà xã rồi thì lên miếu làm gì.

Theo lời “con ma” tên Thào A Giống, nó là đại ca của đồng bọn “ma quỷ”, siêng đi ăn trộm, chiếm bóc. “Ma” Thào A Giống có sở thích đặc biệt là lừa phỉnh con gái nhà lành. Nó kiếm tìm mọi phương pháp giết các thiếu nữ xinh đẹp mắt để chỉ chiếm đoạt linh hồn của mình (?!). Đoạn bàn bạc giữa hòa thượng và “con ma” này như sau:

Từ khi nhỏ vào chùa, chúng nó không đi cướp được không ít nữa, toàn cung cấp cho bé thôi (Ý “con ma” nói, nó là đại ca, giờ vào chùa, không chỉ huy đồng đàn ma quỷ đi cướp bóc tách được nữa. Theo “con ma” này, thì đồng bọn của nó cũng đang ở trong miếu xem cảnh hòa thượng “trục vong”).

- ngươi khuyên bọn chúng nó đi giật à?

Mồm nạp năng lượng núi cũng lở, không giật lấy gì ăn.

- chiếm ở đâu?

Nhà nào con cũng vào.

- thánh sư nhà họ đâu mà mày đòi vào?

Tổ tiên đơn vị nào cứng ngắc thì con về. Nhưng đại phần lớn là con đe hết. Con bảo với tổ tiên nhà nó là bọn chúng nó thì đi ăn uống cướp, nhưng tao đi xin thôi.

- gồm vào chùa đánh cắp không?

Ôi chết, thánh tiến công vỡ đầu.

- Mày gồm cướp xe hơi không

Con không cướp đâu, bé đẩy xe hơi cho tai nạn ngoài ý muốn chết. Nhỏ vừa đẩy xe hơi làm bị tiêu diệt một đứa, nhỏ lấy về làm vợ thứ 4.

- mày mất dạy dỗ thế, nó xinh không?

Xinh lắm. Chết rồi, không tuân theo con, theo thằng khác, đói thối mồm.

- Đẩy xe hơi vào đâu?

Đâm vào cột mốc. Bé bịt mắt lái xe, cho chết cả đoàn.

- Tội mày to lắm.

Con thổ lộ với thầy được bớt tội một phần không? con bịt mắt, nó không chú ý thấy, phóng vù vù.

Xem thêm: Tivi 32 Inch Giá Rẻ Dưới 3 Triệu

- cố mày làm mấy vụ rồi?

- Khai nữa đi, vô tư đi.

Con làm cho một đứa tự giảm tay từ bỏ tử. Có người con nhập vào dancing lầu. Có người con nhập vào dancing sông, rồi nhỏ dìm bị tiêu diệt luôn, chứ nó nổi lên ngấp ngoái có fan cứu thì toi công à. Con đồng ý lên đây là con mong mỏi vào miếu với thầy. Chứ con ở nhà, bé giết những đứa nữa. Con giết rộng 400 fan rồi. Nhưng con toàn giết những người chán đời thôi.

- tuy nhiên mày toàn giết phụ nữ đẹp thôi.

Nhưng nhỏ vô tội. Để số lượng dân sinh không gia tăng. Bé định giết nhỏ này, mang lại nó nhảy xuống giếng. Gồm lần, con khiến cho nó phạt điên, nó cứ ráng dao đâm vào mình. Đau quá, nó giới hạn lại, nó điện thoại tư vấn điện cho ba nó, bảo ba ơi về đi, con làm sao ấy, con cứ tự đâm mình. Sau, con tạo cho nó bị điên. Nhỏ ở tâm thức nó, thì con làm cho nó điên được ngay. Hi hi, nó kể với bằng hữu nó. đồng đội nó bảo, bao gồm đứa làm sao điên nhưng biết mình điên đâu.

Cụ đá thạch anh... 

...và loại hộp chén bát quái là phương tiện "bắt ma". 

Cuộc “bắt ma” vã mồ hôi

Trong cuộc trò chuyện kéo dãn chừng trong vòng 30 phút giữa thầy Tùng cùng với “con ma”, tôi thấy có khá nhiều vấn đề kỳ dị. Quả thực, cũng không rõ thiếu nữ này bị “ma nhập” hay trọng tâm thần. Bao gồm lúc, cô nói năng hoạt bát, thậm chí là đá xoáy cả cùng với thầy Tùng cùng với “con ma” ngồi đối diện, tuy vậy cũng có lúc nói lăng nhăng, vớ vẩn, hoặc rú lên như kẻ chổ chính giữa thần.

Sau khi thu thập được không ít thông tin về “con ma” này, thượng tọa phù hợp Quảng Tùng ban đầu cuộc “trục vong”. Ông để tay phải vào lưng, tay trái vào bụng cô gái, miệng niệm chú một lát, lại thổi phù phù vào mặt cô gái. Thiếu phụ K. Rú lên ghê hãi, tỏ vẻ đau khổ quằn quại. K. Luôn miệng: “Lạy thầy, bé bạch thầy, bé xin thầy… nhức đau đau”. Rồi “nó” chỉ ra không trung kêu lên: “Bọn môn đệ ơi, vào đây cứu tao đi. Thầy ơi, con mong bật lại thầy. Thầy ơi, con hy vọng đi toa-lét”. “Con ma” này cứ cơ hội van xin, lúc chửi rủa lung tung phèng.

Thấy “con ma” có vẻ như ngoan cố, hòa thượng Tùng kêu môn đồ đốt hương. Đệ tử nháo nhào chạy đi. Một lúc thì đem lại 3 thẻ hương cháy đỏ rực nhưng lại không ra khói. Cứ mỗi lần hòa thượng chuyển que hương thơm lại gần người, thổi khá nóng tự que hương vào tín đồ cô gái, K. Lại rú lên đau đớn, sợ hãi. Thổi hương thơm một lát, ông lấy dòng chuông cổ nhỏ dại úp táo tợn và liên tục vào bụng, vào vai, vào nách. Cứ mỗi hành vi của thượng tọa, cô bé lại rú lên.

Mặc dù đã thực hiện nhiều chiêu pháp, tuy vậy “con ma” này vẫn ngoan gắng không chịu đựng ra, tìm bí quyết thoái binh, đôi khi lại tuyên chiến với hòa thượng: “Thầy chú gì nhưng mà chú lâu năm thế, thầy ko mệt à… Thầy đánh nhỏ đau là nhỏ tuyên chiến đấy. Bọn chúng mày đâu, vào đó giúp tao đi! chúng mày tạo cho thầy bị phân vai trung phong tán loàn đi”.

Hàng trăm người chen chúc xin được thầy Tùng "bắt ma", thậm chí mang cả hình ảnh đến nhằm thầy "soi". 

Hòa thượng ưng ý Quảng Tùng bảo: “Còn đứa như thế nào thì hotline vào nốt đi”. Rồi ông lại rước mấy thẻ hương sẽ cháy, cố tóc K., châm mùi hương vào tóc cháy khét. Ông nhặt mấy sợi tro tóc, cho vào chiếc chén. Một Phật tử mang chén chứa than tóc hòa cùng với nước, rồi đổ vào mồm K. K. Uống bát nước xong, lại rút lên, thè lưỡi lòng thòng.

Bắt hấp thụ nước tóc cháy xong, vẫn chưa thấy “con ma” này ra, hòa thượng Tùng rứa viên đá thạch anh xoa trên lọn tóc, rồi đặt lên đầu. đàn bà K. Lại rú lên gớm hãi: “Ghét, ghét, ghét viên đá này quá!”.

Với những người khác, hòa thượng chỉ cần đặt viên đá vào đầu, lưng, phía hai bên vai, ngực trái và cuối cùng là bụng, mau lẹ “vong” có khả năng sẽ bị hút ra, nhưng lại theo lời mấy người phục vụ sư thầy, “con ma” này có năng lực rất mạnh, lại ngoan cố gắng chống đối, cần viên đá cũng không “lôi” được nó ra ngoài.

Hòa thượng ưng ý Quảng Tùng yêu cầu dùng đến chiêu thức cuối cùng. Ông đem hai tấm vải, một tấm color vàng, một tấm màu sắc hồng, phần đông in hình âm khí và dương khí ngũ hành, rồi sai fan phủ bí mật lên đầu, quấn quanh người cô gái. Tay trái ông gắng viên thạch anh để trên đỉnh đầu cô gái, tay cần quay tít viên đá cảm xạ, niệm chú. Những lần như thế, “con ma” phần lớn rú lên, van nài khẩn thiết. Không ngừng lại, hòa thượng lấy dòng chuông bé dại úp lên đầu. Ông để cả hộp chén giác đang quay tít lên đầu, rồi úp chuông bên trên hộp chén giác. “Con ma” đau khổ quá, la hét ầm ĩ, van xin hòa thượng tha cho. Nó hứa tự nguyện bay ra khỏi khung hình thiếu thiếu phụ K., rồi quy y cửa ngõ Phật, không long dong ở xung quanh để hại fan nữa.

Thượng tọa thích Quảng Tùng bảo: “Thế mày bao gồm hứa là ra phía bên ngoài không?”. Nhỏ ma bảo: “Con xin hứa, nhỏ thề đấy!”. Ông gỡ nhì tấm vải âm khí và dương khí ngũ hành thoát khỏi người K. Rồi bắt “con ma” này thực hiện lời hứa. “Con ma” này xưng tên, rồi hứa y như lời thầy Tùng, rằng sẽ không còn nhập vào người, không hại người nữa, mà lại sẽ quy y cửa Phật.

 Thầy Tùng "soi ma" qua ảnh.

Hứa kết thúc 3 lần, thượng tọa bắt nó thường xuyên ra thân sân chùa, vị trí đỉnh hương nhằm hứa. Trời đang tối đen như mực. “Con ma” liêu xiêu ra đi sân chùa, đến trước đỉnh hương lẹo tay vái, rồi hẹn đi hẹn lại hai lần.

Kết thúc buổi “soi vong, bắt ma”, thượng tọa say mê Quảng Tùng đã giải quyết kết thúc cho ngót trăm người, nhưng “con ma” xưng thương hiệu Thào A kiểu như trong người cô nàng tên K., này thì vẫn không trục được, cho dù thượng tọa đã vất vả gần 2 giờ đồng hồ. Cuộc “trục vong” đang phải tiếp tục vào một ngày khác.

Theo cách nhìn của thượng tọa say mê Quảng Tùng, xét về phương diện khoa học, mọi cá nhân có một tần số tích điện sinh học không giống nhau hoặc gọi là vầng hào quang không giống nhau. Nếu thích hợp nhau, lúc còn sống thì sống hòa phù hợp với nhau, nếu như không hợp thì xung tự khắc với nhau. Đạo Phật hotline là có nhân duyên với nhau hoặc không tồn tại nhân duyên. Khi 1 người chết đi thì phần thể xác của mình tiêu mất nhưng mà phần tinh thần, phần tích điện sinh học của họ là 1 dạng đồ dùng chất đặc trưng vẫn còn - dân gian điện thoại tư vấn đó là ma, vong hay linh hồn - bảo quản nơi họ chết, sống đất, đá hay là xe cộ, cây trồng nên nơi nào xảy ra tai nạn giao thông thì khu vực đó sẽ là điểm đen. Chỗ nào có bạn chết mát nơi này sẽ thành dớp - vẫn là vị trí thường xẩy ra chết đuối. Chính vì người nào đi qua nơi đó phù hợp với tần số của fan đã bị tiêu diệt ở kia và gặp mặt năm xung mon hạn, họ sẽ ảnh hưởng “vong” bạn chết làm tối mắt lại hoặc không thống trị được bạn dạng thân dẫn đến tai nạn ngoài ý muốn làm chết người.

Mang những video “bắt ma, trục quỷ” của hòa thượng thích hợp Quảng Tùng mang lại một chưng sĩ chuyên về thần kinh, bác sĩ (xin che tên) đến biết: “Xem các video thầy Tùng “bắt ma”, qua biểu thị của các bệnh nhân, tôi thấy hầu hết là dạng thần ghê hoang tưởng. Một số trong những có thể hiện rõ ràng là hoang tưởng, một số là người bệnh tâm thần. Phần nhiều là mắc hội chứng tự kỷ ám thị. Những người dân từng đi “áp vong”, hotline hồn, thần gớm bị tổn thương, một trong những dân gian hotline là “yếu nhẵn vía”, rất giản đơn rơi vào hiện tượng này lúc tiếp xúc với những thầy bà. Ví như thầy Tùng làm việc như một chuyên gia tâm lý, gỡ “ám thị” ra khỏi đầu họ, hướng họ đến cuộc sống đời thường lành mạnh, thì vô cùng tốt, còn tiêm lan truyền vào đầu họ tinh thần về ma quỷ, hướng bọn họ đến cách thức cúng bái, mê tín dị đoan, thì lợi không ổn hại. Mặc dù nhiên, tôi tin thầy Tùng thao tác làm việc rất khoa học. Người bị bệnh đến cùng với ông sở hữu theo niềm tin, nên rất có thể hết căn bệnh vì được uống thuốc tinh thần rất mạnh”.