- Cuốn sách “Thiên con đường và địa ngục” của nhà bác học to con Emmanuel Swedenborg, được độc giả tìm đến những nhất. Swedenborg nói rằng, vào thời điểm năm thứ 13 kể từ lúc có khôn xiết năng lực, ông đã chạm chán Chúa với được phép viết lại hồ hết gì bản thân thấy vào cuốn sách.

Bạn đang xem: Thiên đàng và địa ngục

Emanuel Swedenborg, người khét tiếng tầm cỡ như Newton, sánh ngang thuộc các chuyên viên trong rộng 20 lĩnh vực khác nhau, gồm các nhà khoa học, đơn vị toán học, nhà phát minh, nhà thiên văn học, nhà tự nhiên học, bên triết học với nghệ sĩ. Phụ vương của ông là Giám mục ở trong phòng thờ Scala nghỉ ngơi Stockholm, Thụy Điển, người được đàn bà hoàng Thụy Điển trực tiếp vấp ngã nhiệm.

Ở tuổi 57, trong tháng 4/1745, Swedenborg đã có Chúa lựa chọn để ban mang đến ông tài năng đi mang đến thiên mặt đường và địa ngục. Vấn đề này là để ông viết lại đa số trải nghiệm của bản thân thành một cuốn sách cho nỗ lực hệ tương lai. 276 năm sau, vào khoảng thời gian 2021, khi đạo đức của quả đât rơi xuống địa ngục, bọn họ đọc lại cuốn sách của ông, cũng không cảm giác nó sẽ lỗi thời, nhưng mà còn cho biết thêm rất nhiều điều được triệu chứng thực.

Con fan thời cổ đại hoàn toàn có thể giao tiếp với Chúa

Nếu xét theo thuyết tiến hóa của Darwin, thì vào thời kỳ cổ đại khi con bạn còn không hẳn là khỉ, thì các nhà khoa học hiện đại đã phát hiện ra những công trình technology tiên tiến hơn cả khoa học hiện đại, điều đó thực sự cấp thiết nào lý giải nổi.

Chúng ta từng biết rằng, con fan thời đó siêu thuần thiện, vì vậy Chúa vẫn phái những vị Thần xuống để dạy con người toàn bộ các một số loại kỹ thuật và kiến ​​thức để sinh tồn.

Swedenborg cũng nói tới vấn đề này trong cuốn sách của mình. Ông nói rằng: "Thiên mặt đường và khung người con người có một một số loại quan hệ đối ứng".

Ông tin rằng, con bạn ngày nay không thể biết "đối ứng" là gì. Có rất nhiều nguyên vì chưng cho điều này, chủ yếu là bởi con fan yêu bản thân và cầm cố tục ở cầm cố gian, mà rời xa khỏi Thiên đàng. Những người yêu bạn dạng thân và thế tục chỉ quan tâm đến những sản phẩm công nghệ trên rứa gian. Vày vì, mọi thứ này thu hút những giác quan mặt ngoài, và giải trí cho hầu như tâm trạng gắng tục của họ. Họ bàng quan với số đông điều Chúa đã dạy. Vị những điều Chúa dạy có tác dụng sạch trung ương hồn và khai sáng trung ương trí, nên họ cho rằng chúng quá thâm thúy và khó hiểu. Chính vì như thế mà con tín đồ cự tuyệt đều điều rất cần được quan trung khu nhất trong sinh mệnh.

Người xưa hoàn toàn khác. Đối với cổ nhân, đối ứng học là học vấn cao nhất. Chúng ta sử dụng vấn đề đó để giao tiếp với Chúa và đạt được trí thông minh với sự khôn ngoan. Ông mang lại biết: Thực tế, đối ứng học tập là nằm trong về thiên thần học.

Ông cho rằng, con tín đồ thời cổ đại gồm tố hóa học "thuộc Thiên", họ tất cả tư duy như thiên thần nên rất có thể giao tiếp với Thiên Thần. Rộng nữa, Chúa thường chỉ ra để dạy dỗ họ.

*
Con bạn thời cổ đại rất có thể giao tiếp cùng với Chúa. (Ảnh: Tổng hợp)

Một vài ba đoạn văn của Swedenborg

Từ Thiên đàng, tôi hiểu rằng rằng, tín đồ cổ đại trên trái khu đất điều bao gồm tố chất thuộc Thiên. Họ xem xét theo giải pháp đối ứng thực tế với Thiên thượng. Các hiện tượng từ bỏ nhiên mà người ta nhìn thấy là phương tiện để họ suy nghĩ theo giải pháp này. Vày phẩm chất này, con fan thời ấy tồn tại cùng các Thiên Thần và giao tiếp với họ; Thiên đường liên kết với quả đât thông qua họ. Vày vậy, thời đại này được gọi là “Thời đại hoàng kim”. Các tác giả cổ điển đã tế bào tả đấy là thời đại mà các Thiên Thần sinh sống với con người rất thân thiết.

Sau này, bé người không thể tư duy đối ứng thực tiễn với Thiên thượng nữa, mà phụ thuộc đối ứng học thực hiện tư duy. Thiên con đường vẫn được liên kết với nuốm giới, tuy thế không còn gần gũi như trước nữa. Thời đại này được gọi là "Thời đại bạc".

Về sau, tuy con bạn quen với đối ứng học, nhưng không còn tư duy theo đối ứng học. Bởi vì vì, thiện lương của con fan thuộc về tầng thứ khí huyết, không hệt như tổ tiên họ thuộc về tầng thứ linh tính. Thời đại này được điện thoại tư vấn là "Thời đại đồng".

Tôi được biết rằng sau thời đại đồng, con fan ngày càng trở yêu cầu hướng ngoại hơn, cùng cuối cùng trở thành nhục thể hoá. Lúc này, việc đối ứng học đã hoàn toàn mất đi, bé người so với Thiên con đường và bảo bối của thức tỉnh cũng mất theo.

Tên của thời kỳ vàng, thời kỳ bạc đãi và thời kỳ vật đồng cũng có đối ứng cùng với nhau. Bởi lẽ theo đối ứng, “vàng” thay mặt cho cái thiện thuôc Thiên mà bạn cổ đại sống, “bạc” thay thế cho điều thiện thuộc linh mà fan cổ đại sống, còn “đồng” thay thế cho điều thiện nhiệt tiết của nhỏ người, “sắt” (kỷ nguyên ở đầu cuối được để tên) bộc lộ chân lý thô nhám thiếu hụt thiện lương.

Linh hồn con tín đồ (nguyên thần) không thuộc về cố tục

Gần 300 năm trước, loại người đã dần dần rời xa Chúa. Ông đến biết: Sự đối ứng với Thiên thượng đã bị mất hoàn toàn cho đến ngày nay, cho nỗi đa số người chần chờ "đối ứng" là gì.

Ông nói: "Nếu không hiểu về sự đối ứng, tín đồ ta thiết yếu hiểu ví dụ về thế giới tâm linh (các chiều không gian khác, bao gồm cả Thiên mặt đường và địa ngục), ảnh hưởng của thế giới tâm linh đối với thế giới nai lưng tục, mối quan hệ giữa thế giới tâm linh và nhân loại con người. Bọn họ sẽ không hiểu biết nhiều về linh hồn (nguyên thần), linh hồn hoạt động như vậy nào khi còn ở bên trong cơ thể, và sẽ đi đâu sau chết choc của một người, tốt linh hồn (nguyên thần) tác động như cụ nào đến khung người và tinh thần của con người sau khoản thời gian chết. Vị những nguyên nhân này, tôi phải định nghĩa với giải thích bản chất đối ứng nhằm mở đường mang lại những luận bàn sau này".

Swedenborg nói với cố gắng nhân rằng, toàn cục trần chũm và quả đât tâm linh đều sở hữu sự đối ứng cùng với nhau, không những trên tổng thể, cơ mà còn trong số chi tiết. Vị vậy, không còn thảy hầu hết thứ bắt mối cung cấp từ quả đât tâm linh và đối ứng cho nơi trần thế. Phải biết rằng, nơi thế gian là do cõi tâm linh tạo ra thành, còn phụ thuộc cõi tâm linh để tiếp tục tồn tại, đấy là mối quan hệ giới tính nhân quả.

Xem thêm: He'S Just Not That Into You, Hes Just Not That Into You: The No

*
Swedenborg nói với cố kỉnh nhân rằng, toàn bộ trần núm và nhân loại tâm linh đều sở hữu sự đối ứng cùng với nhau, không chỉ trên tổng thể, nhưng mà còn trong số chi tiết. (Ảnh: Shutterstock)

Swedenborg còn viết: Sao gọi là "trần thế", vì chưng là toàn bộ mọi sự đồ vật dưới mặt trời dấn được ánh nắng và nhiệt độ từ nó. Số đông thứ dựa vào vào phương diện trời để tồn tại rất nhiều là ở trần gian. Còn về nhân loại tâm linh, sinh sống đây shop chúng tôi nói nôm na là trên Thiên đường, và phần đa thứ bên trên Thiên đường các thuộc về trái đất tâm linh. Mặt trời và phần đa thứ ở è gian, ngơi nghỉ Thiên đường tuy quan trọng nhìn thấy, mà lại trên Thiên đường cũng có một mặt trời khác, cũng có ánh sáng cùng sức nóng. Ở trần thế có thứ gì, địa điểm thiên đường gồm thứ đó, thậm chí còn nhiều hơn thế nữa nữa. Chỉ cần hai sản phẩm có nguồn gốc khác nhau, chính vì vạn thứ trên Thiên đường những thuộc linh giới, còn vạn vật ở trần thế đều thuộc về thay tục.

Con người có thể xác với nguyên thần (còn điện thoại tư vấn là linh hồn)

Ngày nay tất cả vô số hồ hết sự việc, phim hình ảnh đã cho nhỏ người văn minh thấy rằng, vào tầm sắp chết hoặc lúc thân xác bị tiêu diệt đi, thì linh hồn người đó sẽ lìa khỏi thể xác, còn nếu như không trở lại thì coi như người đó đã chết. Hoặc một số trong những trường vừa lòng khác, vốn là người có sứ mệnh mà lại linh hồn đã trở lại thân xác, được call là hồi sinh.

Swedenborg mang đến biết: "Trên thân từng người đều phải có thế giới vai trung phong linh và trần thế của riêng mình. Còn ở trong về trọng tâm trí, may mắn chí và giác ngộ sẽ tạo nên một quả đât tâm linh, còn các yếu tố phía bên ngoài thuộc về xác thịt, cảm quan và hành vi tạo nên thế giới trần thế. Tức là những gì xẩy ra trong nhân loại tâm linh (thuộc về tâm trí, giác ngộ cùng ý chí), còn hầu hết gì xẩy ra trong trần gian (thuộc về cơ thể là các giác quan, hành vi) đều phải có sự đối ứng cùng với nhau".

Theo cách nói của bạn hiện đại, cân nhắc chi phối hành vi. Bốn tưởng thiện lương sẽ bỏ ra phối con người làm điều tốt, còn bốn tưởng xấu sẽ thao tác ác.

Swedenborg lý giải thêm rằng: "Thông qua khuôn mặt của con người, bạn cũng có thể thấy được thế giới của họ. Đối với 1 người phân vân ngụy trang, vai trung phong tình hoàn toàn cục hiện trên gương mặt. Hình tượng cảm xúc giống như dấu ấn của trung ương trạng, do vậy shop chúng tôi gọi chúng là "chỉ số của trọng tâm trạng". Nội trung khu là thể hiện thế giới tâm linh của bọn họ trong trái đất này. Cũng như, ý thức bộc lộ bằng lời nói, ý chí thể hiện bằng hành động. Bất kể điều gì xảy ra với bọn chúng ta, đường nét mặt, rỉ tai hay hành vi, phần lớn là đối ứng ra (tư tưởng cùng hành vi)".

Swedenborg điện thoại tư vấn nguyên thần là biểu lộ "con tín đồ bên trong", và nhục thể là biểu lộ "con tín đồ bên ngoài". Ông nói: “Con người bên trong là tầng vật dụng linh tính, và nhỏ người bên ngoài là tầng trang bị nhục thể. Cũng rất có thể thấy rằng, sự biệt lập giữa phía bên trong và phía bên ngoài giống như sự khác biệt giữa trời và đất. Bất kể điều gì xảy ra ở ngoại thể (hành vi) đều vì chưng tâm linh bên trong (nguyên thần quyết định)”.

*
con người hoàn toàn có thể xác cùng nguyên thần (còn call là linh hồn). (Ảnh: tổng hợp)

Dưới con mắt quan cạnh bên của Chúa, bản chất con fan không thể bị bịt giấu

Từ cuốn sách của Swedenborg, chúng ta có thể biết rằng Chúa đã ban mang lại ông những công năng đặc dị. Đôi lúc ông có thể sử dụng nhỏ mắt trang bị ba của mình để xem tín đồ đó là người giỏi hay người xấu. Theo cách nói của ông, chính là "linh tính thực tướng". Điều này làm bọn họ nhớ cho Tôn Ngộ ko trong ba trận chiến chống lại Bạch Cốt Tinh.

Swedenborg vẫn viết: “Tôi phân biệt rằng một vài người có vẻ bên ngoài xinh đẹp cùng quyến rũ, nhưng vai trung phong hồn lại méo mó cùng u ám, trông giống như những bé quái vật. Chúng ta nhất định sẽ gọi đó là hình tướng của địa ngục, không hẳn hình tướng tá của Thiên đường. Ngược lại, một số trong những người không đẹp mắt về nước ngoài hình, tuy thế lại thướt tha và trạng thái ngời ngời như Thiên Thần. Sau khi chết, hình hình ảnh của linh hồn họ (nguyên thần) đang giống cùng với hình hình ảnh của linh hồn trong cuộc sống của chúng ta khi còn sống”.

Tôi nhớ vừa mới đây có một phiên bản tin Trung Quốc, đề cập về một đạo diễn phim mời một bạn đã khai thiên mục đến xem một đàn bà diễn viên xinh đẹp, đánh giá cao cô ấy khả năng ra sao, tuy thế dù truyền bá thế nào cũng không được nhiều người hâm mộ. Sau thời điểm nhìn thấy cô bé diễn viên, tín đồ đã khai thiên mục này nói cùng với đạo diễn: "Sau này anh không cần phải khen ngợi, truyền bá cô ấy. Cô ấy sẽ không nổi tiếng, không được mọi tín đồ hâm mộ, bởi cô ấy đồi bại về mặt đạo đức nghề nghiệp và rất dâm loạn".

Swedenborg phân tích và lý giải hiện tượng này như sau: Mặc dù, khung hình con người trọn vẹn đối ứng cùng với Thiên đàng, nhưng chúng ta chỉ ở tầng thứ phía bên trong (nguyên thần) chứ không hẳn ở bên phía ngoài cơ thể (nhục thân). Tầng thứ bên phía trong cơ thể của chúng ta là mừng đón từ Thiên đàng, và bên phía ngoài là đón nhận từ trằn thế. Tầng thứ bên phía trong chúng ta tiếp nhận từ thiên thượng, vậy thì họ chính là một trong những Thiên đàng thu nhỏ, tựa như như cục bộ Thiên đàng. Ngược lại, giả dụ tầng thứ bên trong cự xuất xắc Thiên đàng, chúng ta sẽ chưa phải là thiên đàng thu nhỏ, cũng chưa phải là hình ảnh của Thiên đàng. Tuy nhiên, tầng thứ phía bên ngoài cơ thể (nhục thân) miêu tả hình tượng do thế gian quyết định, diễn tả vẻ rất đẹp hoặc ít hoặc nhiều. Vẻ đẹp mắt của hình hình ảnh bên ngoại trừ đến từ phụ vương mẹ, được sinh ra từ trong bụng mẹ, và sau đó được duy trì bởi cái chảy của è cổ thế. Đây là vì sao tại sao hình ảnh bên kế bên của chúng ta rất khác với hình ảnh tinh thần của chúng ta (hình hình ảnh thực mà bọn họ nhận được sau mọi gì chúng ta làm).

Dùng ngôn ngữ tiến bộ để giải thích ý nghĩa sâu sắc đoạn văn này, là họ có linh hồn với thể xác. Nguyên thần ngơi nghỉ trong một không khí khác, thường quan yếu nhìn thấy bởi mắt thường; mà cơ thể đang chuyển động ở cụ gian. Ví như nguyên thần hành động theo các chuẩn mực do Chúa để ra. Điều đó tức là nguyên thần gật đầu đồng ý những lời dạy của Chúa cùng thuộc về người được Chúa chọn. Ngược lại, hầu như ai phủ nhận Chúa sẽ giảm đứt quan hệ với Chúa. Tất nhiên, một tín đồ như vậy thiết yếu lên Thiên đàng sau thời điểm chết.

Swedenborg cũng thấy rằng: "ánh sáng của Thiên đường là trí tuệ của Chúa, và trong ánh sáng đó, con người bộc lộ bản chất thật của mình. Thực chất của mọi cá nhân đều thể hiện chân thật trên khuôn mặt của bản thân không thể đậy giấu".

Swedenborg cũng thấy rằng: "ánh sáng của Thiên mặt đường là kiến thức của Chúa, với trong tia nắng đó, con tín đồ bộc lộ bản chất thật của mình.. (Ảnh: bởi vì Si Gross cung cấp)

Ông thấy ba loại hiện nay tượng

Một loại xảy ra với các Thiên Thần ở những tầng sản phẩm công nghệ khác nhau. "Tâm trí của Thiên Thần cải tiến và phát triển càng sâu càng thích tháo dỡ mở bản thân hơn, vày họ khởi trung khu thiện với toàn bộ mọi thứ".

Một loại là đầy đủ kẻ gồm ý đồ dùng xấu, “họ cực kỳ sợ bị lộ ra chân tướng tá trong tia nắng của Thiên đường”.

Loại lắp thêm ba xảy ra ở những người dân đã đọa xuống địa ngục. "Điều đáng ngạc nhiên là những người ở địa ngục nhìn bộ dạng y như con người, cơ mà trong ánh sáng của Thiên đường, quan sát họ y hệt như những con thú vật với khuôn mặt kinh ghiếc và thân hình béo khiếp, điều đó phản ánh phiên bản tính xấu xa của họ".

Nhà kỹ thuật Swedenborg khổng lồ sống rất trong sáng và cao thâm ở è gian, không bị ảo tưởng của thế gian lừa gạt, nên vào khoảng thời gian 57 tuổi, ông đã có được Chúa lựa chọn đặt lên trên Thiên đường và xuống địa ngục, để lưu lại bệnh tích cho rất nhiều thế hệ sau.

Swedenborg mang đến biết: Khi các Thiên Thần chú ý vào chúng ta, họ cũng hiện nay ra mọi hình tướng mạo về vong hồn (nguyên thần) bọn chúng ta. Giả dụ là thiện, trông khôn xiết đẹp, tức đối ứng với tướng thiện. Nếu là ác, trông vô cùng kỳ dị phệ khiếp, tức đối ứng với tướng tá ác. Trường đoản cú đó bạn cũng có thể thấy rằng, rất nhiều sự đều ví dụ trong tia nắng Thiên đường, bởi vì ánh quang đãng của Thiên đường là đạo lý của Chúa.